صدر حديثًا عن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالرباط كتاب «الأمازيغ والمخزن: دراسة في التحول السياسي للأمازيغ المستقرين – مجموعة إيشلحين»، للباحث والسوسيولوجي الفرنسي روبير مونطاني (Robert Montagne)، في ترجمة عربية أنجزها الباحث الدكتور حسن الطالب؛ ليُعيد إلى الواجهة واحدًا من أبرز المؤلفات التاريخية والسوسيولوجية التي تناولت علاقة القبائل الأمازيغية بالسلطة المركزية، والتحولات السياسية والاجتماعية التي شهدها جنوب المغرب.
ويأتي صدور هذا العمل، ضمن سلسلة ترجمات المعهد، في مجلد من 657 صفحة من القطع الكبير، بعد نحو قرن على نشر نسخته الفرنسية الأولى سنة 1930، ليضع بين أيدي الباحثين والقراء المغاربة مرجعًا أساسيًا في دراسة البنيات القبلية وأنماط الحكم المحلي وعلاقة المجتمع الأمازيغي بالمخزن خلال مرحلة مفصلية من تاريخ المملكة.
ويستعرض الكتاب، الذي حمل في نسخته الأصلية عنوان «Les Berbères et le Makhzen dans le Sud du Maroc»، نتائج بحث ميداني وتاريخي موسع أنجزه مونطاني حول التنظيمات الاجتماعية والسياسية للقبائل الأمازيغية المستقرة، خصوصًا في مناطق سوس والأطلس الكبير والأطلس الصغير والمجالات المجاورة لها.
ويتتبع المؤلف تطور أشكال التنظيم السياسي داخل هذه المجتمعات، انطلاقًا من البنيات القبلية والتحالفات واللفوف ومؤسسات التدبير الجماعي، مرورًا بما يسميه «الجمهوريات الأمازيغية»، وصولًا إلى نشوء السلطة الفردية وصعود القياد الكبار واتساع نفوذ المخزن داخل المجالات القبلية.
ويسلط العمل الضوء على التحولات التي عرفتها العلاقة بين القبيلة والسلطة المركزية، وكيف انتقلت بعض المجتمعات المحلية من أنماط التنظيم الجماعي والاستقلال النسبي في تدبير شؤونها إلى أشكال جديدة من السلطة الشخصية والاندماج التدريجي ضمن نفوذ الدولة.
ولا تقتصر أهمية الكتاب على ما يتضمنه من معطيات تاريخية وإثنوغرافية، بل تمتد إلى موقعه في تاريخ الدراسات السوسيولوجية والأنثروبولوجية المتعلقة بالمغرب، إذ شكل منذ صدوره مرجعًا مهمًا لفهم التحولات السياسية والاجتماعية التي عرفتها البلاد قبل فرض الحماية الفرنسية وخلال بداياتها.
غير أن أهمية هذا المؤلف لا تلغي ارتباطه بالسياق الاستعماري الذي أُنتج فيه، وما حملته الدراسات الكولونيالية من تصورات ومفاهيم وافتراضات بشأن المجتمع المغربي وبنياته السياسية والاجتماعية، وهو ما يجعل إعادة قراءته اليوم تقتضي الجمع بين الاستفادة من مادته التوثيقية وإخضاع أطروحاته للتحليل والنقد التاريخي.
وفي هذا السياق، لم يقتصر عمل المترجم حسن الطالب على نقل النص من الفرنسية إلى العربية، بل شمل تحقيق الكتاب وإعادة بناء جهازه العلمي، وإعداد تقديم موسع يتناول سيرة المؤلف وظروف إنجاز البحث وسياقه التاريخي والمعرفي، فضلاً عن مراجعة المفاهيم والمصطلحات والأسماء القبلية والجغرافية الواردة فيه.
كما عمل المترجم على مراجعة الخرائط وإعداد فهارس للأعلام والأماكن والقبائل والمصطلحات، بهدف تسهيل استعمال الكتاب مرجعًا أكاديميًا، خاصة بالنظر إلى تشعب المجالات الجغرافية والتكوينات القبلية والمؤسسات السياسية والاجتماعية التي تناولتها الدراسة.
وتكتسي هذه الجهود أهمية خاصة بالنظر إلى الصعوبات المرتبطة بترجمة المفاهيم التي استخدمها مونطاني لوصف التنظيمات المحلية، والتي تتطلب مراعاة دلالاتها داخل السياقين المغربي والأمازيغي، بدل الاكتفاء بنقلها الحرفي من اللغة الفرنسية.
ويكتسب المؤلف أيضًا قيمة علمية بالنظر إلى انتمائه إلى مرحلة تأسيسية في تاريخ علم الاجتماع والأنثروبولوجيا، إذ صدرت طبعته الفرنسية الأولى عن دار «Félix Alcan» بباريس سنة 1930، ضمن فضاء علمي ارتبط بأعمال إميل دوركهايم ومارسيل موس.
ويمثل صدور الترجمة العربية لهذا العمل فرصة لإعادة فتح النقاش الأكاديمي حول تاريخ العلاقات بين القبائل الأمازيغية والمخزن، وطبيعة السلطة المحلية والتحالفات السياسية والاجتماعية التي ميزت جنوب المغرب، فضلاً عن مراجعة الإرث المعرفي الذي خلفته الدراسات الفرنسية حول المجتمع المغربي خلال المرحلة الاستعمارية.
كما يتيح الكتاب للباحثين في التاريخ والأنثروبولوجيا والدراسات الأمازيغية العودة إلى مادة وثائقية غنية لفهم تشكل السلطة وتحولاتها في المغرب، مع ضرورة التعامل النقدي مع تصورات مؤلفه ومفاهيم عصره، في ضوء ما راكمته الدراسات التاريخية المعاصرة من معارف ومناهج جديدة.
